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校本研修

讓學生生活在思考的世界里

有一種可怕的危險——這就是學生坐在課桌后面而無所事事,每天6小時無所事事,月復一月,年復一年地無所事事。這樣會使一個人走入歧途,在道德上敗壞下去。無論是學生生產隊也好,教學工廠也好,學校試驗園地也好,無論什么都無法彌補在一個主要領域里荒廢了的東西。這個主要領域就是思考,人應當首先在思考領域里成為勞動者。

????怎樣才能使緊張的、愉快的腦力勞動在學校里占統治地位呢?關于這一點可以寫出厚厚的一本書,這本書在教師來說像空氣一樣需要。而現在我只想說說主要的意思。許多學校和教師的真正可怕的失誤,就是他們把學生的主要力量用到消極地掌握知識上去了——這就是讓學生記憶教師講過的現成的東西,死背教科書。固然,學校里完全不要識記和背誦是不行的,但是這種腦力活動應當占居第二位。一個人到學校里來上學,不僅是為了取得一份知識的行囊,而主要的還是為了變得更聰明(可是多么遺憾,許多教師常常忘記了這一點!),因此,他的主要的智慧努力就不應當用到記憶上,而應當用到思考上去。真正的學校應當是一個積極思考的王國。譬如說,我們布置一個八年級學生今天回去讀10頁教科書,而他在這一天里又從有趣的科學書籍和雜志里讀了20頁、30頁、40頁書,他讀這些書不是為了去記熟它和背過它,而是出于一種思考、認識、發現和好奇的需要,只有這樣,這個學生才會成為一個會思考的勞動者。

????愛因斯坦說過,我們體驗到的一種最美好、最深刻的情感,就是探索奧秘的感覺;誰缺乏這種情感,他就喪失了在心靈的神圣的顫栗中如癡如醉的能力,他就可以被人們認為是個死人。但是,我們還常常會看到那些被無力勝任的死摳功課的苦役折磨著的活死人。新聞記者在報道一個學校時,往往主要是把教師的工作形式和工作方法描述一番。但是,關于學生的閱讀這樣一個對學校、家庭和學生本人來說都如此重要的問題,我卻從未看到有誰提起過。在一個善于思考的學生來說,他在腦力勞動上所花費的時間,大約有1/3是用在閱讀教科書上,而2/3是用在閱讀非必修的書籍上面的,因為,說實在的,思考習慣的形成,在決定性的程度上是取決于非必修的閱讀的。如果一個學生只讀教科書,把全部時間都花費在準備必修課上去,那么學習對他來說就會變成不堪忍受的負擔,并由此而產生許許多多的災難……

????讓學生生活在思考的世界里——這才是應當在學生面前展示的生活中最美好的事物!也應當向教師指明這個方向。

????那么,怎樣才能使思考的活動在學校里占據統治地位,怎樣才能使思考、認識、發現、理解和求知的需要,成為一個人的最主要的精神需要呢?

????這里就需要使用教師的智慧。在每一個年輕的心靈里,都存放著求知好學、渴望知識的火藥,只有教師的思想才有可能去點燃它。學生生活在思考的世界里,——這就是教師點燃起來的勤學好問、渴求知識的火焰。只有教師才有可能向兒童揭示出:思考,這是多么美好、誘人而富有趣味的事。只有當教師給學生帶來思考,在思考中表現自己,用思考來指揮學生,用思考來使學生折服和欽佩的時候,他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。那種熱愛自己的事業而又善于思考的教師,才有力量使教室里保持肅靜,使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話,才有力量激發學生的良心和羞恥心,這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講,學生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師,確實是很可憐的。我們依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望。我們的思考能激發學生對書籍的不可遏止的向往。

????必須使學習有明確的目的性。我在學校里工作了35年,而直到20年前我才明白,在課堂上要做兩件事:

????第一,要教給學生一定范圍的知識;

????第二,要使學生變得越來越聰明。

????如果達不到這兩件事的和諧,就會使學生的學習變成一種苦役。必須進行一些專門的工作來使兒童變得更聰明。不能認為:既然學生在掌握知識,他自然就變得更聰明了。這一切遠不是這么簡單的。

????只有在這樣的條件下,就是你首先要把自己培養成思考者,你才能體會和認識到學習是一種幸福,是一種智力活動。多年的教育工作經驗使我深信,一個年幼的人到學校里來上學,為的是走出校門時成為一個有教養的、受過教育的人,而他只有在這樣的情況下才能成為一個好奇的、愛鉆研的和勤奮的學生,就是他要善于思考,他的生活和思想要在某種程度上脫離開他在課堂上所學的那些東西,——這種獨立性是相對而言的,事實上,只有開展與課堂上所學的東西沒有直接聯系的豐富的思維活動,才能為在課堂上的順利學習打好基礎。

????正因為這樣,我們學校里才非常注意,不要把學習局限在教室的四堵墻壁里,不要機械地把事實和規則從教師的頭腦里搬運到學生的頭腦里。用形象的話來比喻:在教室的旁邊,還應當有一塊田地,讓學生在那里從事智慧的、被某種思考所鼓舞的勞動。這塊田地可以是很小的,哪怕是裝著泥土的一個小箱子也行。最主要的是:要讓學生能夠同時看見、觀察和動手。哪里能做到這三點,哪里就有生動的思考,使智慧得到磨練。

    在人的智力發展中,以現成的形式裝入頭腦的東西跟借助獨立思考而獲得和確立的東西之間的相互關系,起著極其重要的作用。在課堂上所要記住的東西(這一點是無論如何無法取消的)越多,那么思考的“實驗室”就應當越加積極地開動工作,而這個“實驗室”里的主要創造者和勞動者就是你自己。我們學校在教學實驗園地里給一年級學生每人都分配幾小塊地,就是專門為了把這三件事(看見、觀察、動手)和諧地融為一體而設想的。智慧的、受到思考和好奇心鼓舞的勞動,——這是能浮載思考的大船的深水。智慧的雙手能創造智慧的頭腦。當一個年幼的人不是作為冷漠的旁觀者,而是作為勞動者,發現了許許多多個“為什么”,并且通過思考、觀察和動手而找到這些問題的答案時,在他身上就會像由火花燃成火焰一樣,產生獨立的思考。為什么向日葵的花盤總是朝著太陽轉呢?為什么蜘蛛在下雨前爬進窠里而在天晴以前出來結網呢?為什么貓的眼睛在夜里能看見東西呢?為什么在播種前先把種子放在太陽地里曬呢?在緊張地思考這些問題中的每一個問題時,你的思想一會兒從這個對象轉移到另一個對象上,反復地進行許多次。用成年人的話來說,這就是從各個方面來研究一個事物。在這個過程中,你就是在學習“在觀察中思考和在思考中觀察”,——思維訓練的意義就在于此,你借助這種思維訓練就比較容易理解課堂上所講授的科學基礎知識。在思維訓練中不必搞千篇一律的做法。一個人可以觀察草原和牧場上的植物,第二個人可以研究湖里的生物,第三個人著迷于在溫室養花,第四個人喜歡用小的木制的和金屬的零件搭造房屋、工廠和電站,第五個人愿意在金魚缸里養魚,第六個人把橡實種下去,培育出橡樹苗,第七個人喜歡鉆研一些不平常的現象的世界。你們每一個人都有自己的興趣,而沒有興趣就沒有發現的樂趣,就沒有才能和愛好,就沒有活的靈魂,就沒有人的個性。





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